Category: история

калифорния1

Как я стала русской

В нашей семье никаких разговоров на темы национальности не звучало приблизительно до моих пятнадцати - шестнадцати лет. При этом чисто теоретически я, конечно, знала, что разные национальности существуют, но к своему окружению эти знания мне как-то не приходило в голову применять. И даже если совершала какие-то демарши, то, скорее, просто из чувства протеста ("Однажды, тридцать лет назад.."  )

А потом в какой-то момент до меня дошло, что папин начальник Натан Саулович, кажется, может оказаться евреем, каковой мыслью я немедленно и поделилась с родителем.

- Вообще-то твой отец тоже, - мрачно сообщил Олег Юрьевич и немедленно ретировался в кабинет, потому как разговоры на подобные темы в семье считались крайне неприличными.

Потом настал момент оформлять мне паспорт. И тут уже мама, отводя глаза, с большим трудом объяснила, что евреи у нас в СССР нация дискриминируемая, что надо всеми силами постараться. чтобы у меня в пятом пункте паспорта стояла национальность по маме "русская", но что сделать это будет крайне сложно, потому что действует правило в ситуации выбора записывать ребенку именно дискриминируемую национальность.

Подавать заявление в ЖЭК мы пошли вдвоем с мамой. Там она что-то сумбурно объяснила по поводу того, что принесла только свой паспорт, потому что папы дома нет, и паспорт у него с собой. Но что в милицию мы точно-точно оба паспорта принесем, все будет по закону.

А потом настал момент идти в милицию за паспортом. И как раз за несколько дней до этого отец попал в больницу с тяжелейшим инфарктом. Так что опять отправились мы общаться с органами с мамой вдвоем. и опять нам задали сакраментальный вопрос о втором паспорте.

- А муж в кардиореанимации лежит, - недрогнувшим голосом сообщила мама, - И паспорт у него прямо там в больницу задержали, нам не отдали.

Насчет паспорта это была, естественно неправда, но матушка решила стоять на своем. Паспортистка несколько удивилась, но на нет и суда нет. И в единственную пустовавшую на тот момент графу паспорта вписала черной тушью "русская".

- Ну ты ж понимаешь, что в некоторых ситуациях приходится соврать, - извиняющимся тоном сказала мама. когда мы вышли на волю. - Вообще-то правду всегда нужно говорить, но бывают разные ситуации...
калифорния1

По волнам моей памяти

Несколько дней назад, начитавшись Физтешкиных воспоминаний, решила я при помощи Google maps прогуляться по городу, в котором прошло мое детство. Мы тогда каждое лето уезжали в Пярну месяца на два - два с половиной, так что почти до окончания школы я себе иного отдыха летом не представляла. Пускалась я в эту авантюру с изрядным трепетом, ведь за 35 лет, прошедших с моей последней прогулки по узким приморским улочкам город мог непоправвимо измениться.

Однако мне повезло... Все главные места моего детства оказались не только на месте, но и очень мало изменились.



Вот этот дом по адресу улица Парди, 2 - наше первое эстонское пристанище. Точно так же рос куст жасмина под окном комнаты, которую снимали Гинзбурги. Им же в то лето принадлежала застекленная веранда справа, сейчас ее основательно зашили сайдингом. А тогда под окнами справа стоял диван, на котором мы с Мишкой Павловым, внуком Гизбургов,  в дождливые дни рисовали удивительными американскими карандашами, такими яркими и мягкими, не похожими на наши отчественные. А по не сохранившемуся крыльцу катали крошечные яркие автомобильчики, у которых открывались дверцы и поднимался капот...

В большой комнате топилась печка. взрослые за круглым столом играли в бридж или в кинга. А нас, вымокших до нитки, загоняли под толстое лоскутное ватное одеяло, где было так уютно дремать, читать книжки и даже чуточку целоваться. Только тссс, об этом никому!
______________

ЖЖ гад! Я такой текст сваяла, а он его в процессе редактирования безвозвратно стер. Попробую кое-что восстановить, насколько получится.
______________
Collapse )

А вот то, что рассказывали про нашу Сальме, оказалось и так, и не так. Два дня назад, забив в поисковик Google памятное имя, узнала я во всех подробностях и про юную Сальме, которую с молодым мужем Юханом, выслали в Кировскую область, Лебяжий район, село Окунево. И про ее младшего брата Ильмара, по какой статье и в каеи годы он сидел за нежелание служить в Красной Армии. И еще про многочисленных более дальних родственников - годы, статьи, места ссылки. А вот отец ее, оказывается, до семидесятого года умер, да и никто из родных братьев, похоже, тоже не погибал.

Что у меня никак в голове не укладывается, это как ей удалось не озлобиться и по-настоящему с добром относиться к тем, кто должен был для нее олицетворять врагов и захватчиков. сломавших жизнь и семье, и стране. Она же к Советской власти относилась без симпатии, это я помню. А вот нас всех любила как родных, и ухаживала за своими дачниками как за самой ближайшей родней, так что с ней все круглый год вели переписку и были готовы платить любые деньги, лишь бы получить хотя бы койку в проходной комнате на чердаке.

И еще... мне она тогда казалась ужасно полной старой женщиной. И я никак не могла по малолетству понять, зачем к ней ходят массажистка и маникюрша, почему тетя Сальме регулярно делает укладку в парикмахерской. А ведь в тот год, когда мы с ней познакомились, ей было столько лет, сколько мне сейчас. И, глядя на единственную найденную  фотографию,я  понимаю, что стоящая слева женщина выглядит совсем не такой, какой она мне виделась тогда.
Salme.JPG

Salme Johanson (Raadik)


September 22, 1922  - March 26, 2006
калифорния1

Уроки Великой Депрессии

Некоторое время назад я всерьез заинтересовалась темой Великой Депрессии и в результате наткнулась на несколько сайтов с советами, показавшимися мне весьма дельными. Так что делюсь с вами моей коллекцией ссылок на тему, как подготовиться к экономическому спаду, чтобы по возможности смягчить его последствия для себя и своих близких. Ситуации в статьях рассматриваются самые разные, от сравнительно мягких до достаточно экстремальных, а точно предсказать, как именно дальше будет развиваться мировая экономика, не сможет ни один эксперт или провидец.

Я сначала хотела сделать дайджест и перевести его на русский язык, но время мне пока этого не позволяет, так что ограничусь только списком ссылок на полезные сайты. На худой конец гуглопереводчик может помочь понять основной смысл тем, кто с английским совсем не в ладах.

И очень хочется, чтобы эти рекомендации никому не пригодились... Collapse )
калифорния1

Мартовский флешмоб

Если бы 9 марта 1990 года кто-нибудь сказал нам со Страшным Начальником, что один поцелуй может иметь весьма далеко идущие последствия, мы бы с ним очень сильно удивились.

Если бы 9 марта 1991 года нам с ним же кто-то сказал, что пятнадцать лет спустя я буду проводить годовщину нашей свадьбы на вечернем богослужении за чтением канона Андрея Критского, мы бы в это просто не поверили.




А если бы хоть 9 марта 1991, хоть 2006-го мы услышали, что серебряную свадьбу будем отмечать в Лас Вегасе  на шоу "для взрослых", мы бы это сочли и вовсе неуместной шуткой.  Однако же... До самолета осталось каких-то пять часов, и потом снегопад за окном сменится пальмами и солнцем.

Если тамошний вайфай позволит, буду спамить фоточками в инстаграме и на фейсбуке. Надеюсь, за неделю нашего отсутствия мировые катастрофы не грянут,а дальше разберемся.

Вы тут берегите себя, пожалуйста, хорошо? Я последнее время в сети бывала редко и набегами, и на комментарии не всегда успевала отвечать вовремя, но вы все мне очень дороги, так и знайте!

Да, а ответ на музыкальную загадку из предыдущего поста очень простой. Это Генри наш Лонгфелло, которого русскоязычная публика знает исключительно как автора "Песни о Гайавате", и  то благодаря стараниям Ивана Алексеевича Бунина. А для американцев он в первую очерель ценен именно как автор поэмы "Эванджелина", хотя некоторые строгие критики и ставят ему в упрек, что сюжет он попятил у не менее романтичного, но совсем неизвестного простому американскому читателю 19 века немца Гете, про котрого только отдельные избранные личности слышали, что он что-то там такое про черта написал.

ЗЫ: кофточка свадьбишная до сих пор цела и местами таки застегивается. :)
калифорния1

Париж, Париж, день 7.

Дорогие друзья, по итогам предыдущего разговора у меня возникла вот какая мысль. С одной стороны, я прекрасно знаю, что подобные отчеты о путеществиях часто вполне самодостаточны, там особо обсуждать и комментировать нечего. С другой, я поняла, что мне важно видеть, что мои заметки прочитаны-увидены, что они не падают в пустоту. Это мне дает новые силы и энергию, чтобы писать дальше. Собственно, именно отсутствие обратной связи привело к тому. что у меня так и осталась недописанной Италия, и почти ничего не рассказано про Англию с Шотландией. Поэтому у меня к вам есть просьба/предложение. Раз уж в ЖЖ отсутствует сильно облегчающая жизнь кнопка Like, я предлагаю тем, кого это не затруднит, оставить практически пустой комментарий в том случае, если вам рассказ показался интересным.

Любой графический значок - точка, звездочка, восклицательный знак... Одним словом, все, что угодно. Может быть, только плюсиков стоит избегать, потому что они последнее время устойчиво ассоциируются со скорбными новостями. Мне такого значка будет вполне достаточно, чтобы знать, что я пишу не впустую. Большое спасибо за понимание! А теперь перейдем к собственно рассказу.

Изначально я в эту поездку на Монмартр забираться не планировала - еще достаточно свежи были в памяти мои прошлые прогулки, когда я останавливалась в гостинице у самого подножия холма. Но жизнь, как водится, вносит свои коррективы. На сей раз вестником Фортуны явился мой парижский приятель А. Как-то вечером за бокалом вина он пустился в детские воспоминания, и тут-то и выяснилось, что он как раз родился и большую часть жизни провел на Монмартре, а за город перебрался ради дочки, чтобы она росла на природе. Одним словом, стало ясно, что Монмартра-то я толком и не знаю... А на следующий день А. прислал мне интернет-ссылку и снабдил ее комментарием, что я, дескать, знаю твою нелюбовь к организованным экскурсиям, но вот с этой девочкой по Монмартру пройтись очень советую, она явно предлагает нетривиальную программу. Сам он в качестве гида в рабочий день выступить никак не мог, поэтому я решила последовать совету и ни единой секунды не пожалела. Девушка-экскурсовод действительно оказалась очень увлеченной и досконально знающей самые неожиданные уголки Горы мучеников. В итоге вместо заявленных полутора часов мы гуляли три, и для самых стойких под конец еще и дополнительные сюрпризы выпали.

За время этой прогулки я окончательно забила снимками последнюю свободную флешку, поэтому часть сцен пришлось снимать на планшет, за что семейство подвергло меня суровому остракизму. На самом деле, я бы еще больше всего хотела сфотографировать, но то свет был совсем неподходящий, то невозможно было выбрать сколько-нибудь приличный ракурс для съемки. День был очень солнечный и жаркий, освещение жесткое, поэтому за качество фотографий заранее приношу извинения.

Началась наша экскурсия на площди Аббатис, прямо напротив церкви святого Иоанна Монмартрского. С этим собором в свое время была связана очень непростая история, поскольку парижская архиепархия пыталась судиться с архитектором Anatole de Baudot из-за неканоничности конструкции и ее несоответствия принятым в то время стандартам. Но как бы то ни было, Иоанновская церковь остается на своем месте вот уже второй век. Уникальна она, помимо всего прочего, тем, что это первый в мире храм, построенный из армированного бетона. И витражи в стиле Ар Нуво тоже замечательны, их можно разглядывать очень долго. Особенно если попытаться подсчитать общее количество орлов, самым разным образом спрятанных в элементах декора храма. Некоторые их них сразу бросаются в глаза. А вот отыскать орлиную голову на фибуле, застегивающей плащ св.Иоанна на надвратной фреске, удается далеко не каждому.



Эта фотография не моя, утащена из  интернета. А вот последующие иллюстрации все мной сняты.


Collapse )

А вообще, я от самой экскурсии получила огромное удовольствие еще и потому, что физически окунулась в мир Эжена Лабиша. Ибо наша группа потрясающе напоминала тех несчастных провинциалов, которые бродили по городу в поисках жилища Фадинара, только в роли "Стржельчика" у нас была дама. Но то, что и как она говорила, на все сто совпадало с его репликами, и это было уморительно смешно.

калифорния1

(no subject)

калифорния1

О нашумевшем сериале

Нет, я готова пережить даже то, что из Студзиловской дворянка примерно как из меня балерина. И что сценаристы немножко преепутали папу и сына Немировичей, бывает, дело житейское. Но, блин, как они умудпились Кирова в разгар лета угрохать???? Никто из съемочной группы не умеет пользоваться хотя бы Википедией, да?

А вообще, ляпов и анахронизмов там такое катастрофическое количество, что у меня невольно возникает вопрос -  что, редакторов и консультантов в отечественном синематографе упразднили за ненадобностью?

Правда, у фильмы есть одно несомненное достоинство - она меня сподвигла на то, чтобы побольше узнать о биографии Эрдмана. И вот тут меня настиг очередной шок, потому как выяснилось, что между мной и им стоял всего один человек. Николай Робертович скончался в 1970 году. Как раз тогда мы въехали в новый дом, и там у нас были очень интересные соседи (я о них писала несколько раз). Так вот, Наталья Михайловна - бабушка друга Мишки - была племянницей Ангелины Осиповны Степановой, с которой Эрдмана в тридцатые - сороковые годы связывали теплые, но при этом сложные отношения. Кстати, именно Степановой, точнее, ее хлопотам, Эрдман был во многом обязан тем, что в ссылке его перевели поближе к Москве. А племянница Наташа в ту пору была уже вполне себе подростком...

А еще, оказывается, именно Эрдману мы обязаны одним из лучших эпизодов из "Летучей мыши", это его авторская вставка в текст оперетты.

калифорния1

(no subject)

Вот не отпускает меня тема семьи, истории, и того, как тесно все в жизни переплетается... Правда, на сей раз речь пойдет не о моей родне, а о семье Жени, моего мужа.

Один добрый человек прислал мне сегодня в письме картину, котрую до сих пор никто из нас не видел. У автора писльма была своя версия того, кто на ней изображен, но он чуточку промахнулся, всего на одно поколение. А вот нам опознать человека с картины не составило труда. Знакомьтесь, Дмитрий Петрович Семенов-Тян-Шанский, сын и правая рука известного путешественника Петра Петровича.

i-grotsch-4d


Дмитрий родился в 1852 году. Он активно помогал отцу в организации переписи населения, был председателем Андреевского благотворительного общества, председателем отдела статистики Русского географического общества. А еще он был многодетным отцом. Про некоторых из его детей я уже писала раньше, но, чтобы не отсылать никого в разные места интернета, соберу все рассказы здесь.

Итак,

Collapse )

Collapse )

Михаил - участник Первой мировой войны, доктор географических наук, писатель, умер в блокаду.

Вера - мемуаристка, художница. Единственная из внуков П.П., кто дожил почти до перестройки.

Collapse )

Дмитрий - морской офицер, белоэмигрант, умер в Париже.

Александр - епископ РПЦЗ, автор небезызвестного Катехизиса.

Дмитрий Петрович скончался 1 ноября 1917 года. Незадолго перед тем состоялись бандитские покушения на его сыновей Рафаила и Леонида.   5 декабря бандитами были зверски убит двоюродный брат Петра Петровича П.М.Семенов и его глухонемая жена.



13 декабря на глазах у невесты зверски растерзан Леонид Семенов. В феврале 1918-го была расстреляна автор портрета Наталья Яковлевна Грот. Она приходилась Дмитрию Петровичу двоюродной сестрой, поскольку мать Н.Я. Наталия Петровна Семенова, жена Якова Карловича Грота, приходилась Петру Петровичу сестрой.

Collapse )

калифорния1

Перед прочтением надеть памперс

В первом послании воеводе Курбскому царь уподобил того ехидне смертоносной, аспиду два раза и бешеной собаке тринадцать раз. Такоже уподобил сему зверю попа Селивестра. Себя же всяко величал 15 раз.

На ежегодной исповеди митрополит Филипп назначил царю покаяние в виде отбития трех поклонов за каждое поганое слово, да по десять поклонов за хулу на служителей святой церкви. За каждое же проявление гордыни назначил час молитвенного стояния.

Сколько душ загубит царь Иоанн Васильевич после очищения от греха, если известно что за каждый отбитый поклон он казнит полсотни крестьян и дюжину посадских людей, а каждый час стояния стоит головы двум дюжинам служилых людей и пяти опричным, причем известно, что Господь по милости своей опричных людей души загодя лишил? Collapse )

Отсюда
калифорния1

Мученики канадские

Когда-то давным-давно запомнилась мне мимоходом выхваченная из "Зверобоя" фраза о стране французских отцов, произнесенная вождем гуронов в тот момент, когда племя собиралось чудовищным образом пытать молодого воина. В ту пору я и представить себе не могла, что лет двадцать спустя сама переселюсь в ту самую страну. Но еще меньше я могла вообразить, что описанные Фенимором Купером жестокие сцены на самом деле очень далеки от реальности. Потому что подлинные события были куда более страшными и бесчеловечными.

А началось все в середине 17 века, когда иезуиты, приплывшие в Новую Францию, поселились среди местных обитателей. Сложилось так, что основным объектом их заботы стало племя гуронов, обитавшее преимущественно на территории провинции Онтарио и Upstate New York. Собственно говоря, это была не столько даже забота, сколько взаимовыгодное сотрудничество. Благодаря альянсу с гуронами французы получили сравнительно легкий доступ во внутренние территории страны, что позволило строить стационарные миссии и проповедовать и обращать в христианскую веру индейцев всех дружественных племен, изучать местные наречия, создавать пункты торговли. В свою очередь гуроны получали от европейцев те изделия, главным образом металлические, которые не были до той поры известны на североамериканском континенте. И, самое главное, Франция предоставляла гуронам военную помощь в военных стычках с их извечными врагами ирокезами.

Сказать, что между гуронами и иезуитами отношения всегда строились исключительно гладко, было бы неправдой. Трения между ними, безусловно, возникали, и одной из причин для такого отношения стала вспышка эпидемий, сразившая в 1630-е годы многие индейские племена. Современные историки считают, что на самом деле основными переносчиками инфекций были скорее всего дети французских колонистов, приплывшие вместе с родителями из городов, в которых краснуха, ветрянка и прочие заболевания были среди малышни обычным делом. За океаном же эти болезни известны не были, у местного населения в принципе отсутствовал иммунитет против них, так что волна заболеваний оказалась поистине страшной. Кроме того, для многих индейцев люди в странных черных одеяниях, говорящие на непонятном языке, представлялись шаманами неведомых, но явно не самых дружелюбных божеств. Тем не менее, гуроны и их союзники никогда не причиняли миссионерам зла.

А вот что касалось ирокезов, с ними дело обстояло иначе. Воспринимая французов исключительно в качестве врагов, подлежащих уничтожению, те неоднократно совершали набеги как на поселения лаиков, так и на духовные миссии. Причем жертвами становились без разбора все, попавшиеся под руку, и священники, и братия, и так называемые посвященные - благочестивые миряне, не дававшие монашеских обетов, но соблюдавшие целибат и добровольно взявшие на себя многочисленные хозяйственные обязанности.

В результате с 1642 по 1649 год восемь членов ордена иезуитов были захвачены в плен и жесточайшим образом убиты. Их имена Jean de Brébeuf, Isaac Jogues, Gabriel Lalemant, Charles Garnier, Antoine Daniel, Noël Chabanel, René Goupil, Jean de La Lande. И если большинство из них погибли сравнительно быстро, то мучения Жана де Бребеф и Габриэля Лалемана просто не поддаются описанию. Если честно, я просто была не в состоянии дочитать до конца описание всех пыток, которым их подвергали в течение многих часов. Но поверьте мне, прижигания каленым железом оказались самым мягким из того, что им пришлось перенести. Канонизация мучеников состоялась в 1930 году, позднее папа Пий XII провозгласил из коллективными покровителями Канады. Кроме того, St. René Goupil, St. Isaac Jogues, и St. Jean de Lalande стали первыми американскими мучениками, поскольку погибли они на территории штата Нью-Йорк. Официальный день памяти - 19 октября, хотя в Канаде их поминают 26 сентября. Collapse )